“小友，人类不是宇宙存在的理由，但自我意识、思考能力和情感涌现使你们在宇宙中占据着特殊地位”。

璩骜会心一笑，深以为然道：“面对浩瀚的宇宙，人类直面自身的渺小与伟大，未来走向何方，我需要的是更多的坚毅、智慧、勇敢、仁慈和开天辟地的格局，脚踏实地的勤劳”。

麒麟笑了笑，道：“真正能在银河中留下一些痕迹的，必定是理想者与实践者的重合者，璩骜，你对未来自己的规划是什么？”

“财富自由，周游世界，然后争取能做一点半点对人类有意义的事”。

宇宙监察者大人喝了一口酒，醉意飘然的打趣道：“财富自由而已吗，没有开创自己商业帝国的雄心？”

“我有自知之明，没那本事……”

“你没有……我给你……”宇宙监察者用一种和睦而坚定的声音说道。

微微震惊，见识过这位宇宙监察者大人的神乎其技之后，让他觉得麒麟的话不会无的放矢。

“别着急，未来相处的时光还很长，先送你一件礼物”。

“这次的见面到此为止，你等会按着提示往前走就可以了”。

话毕，整座殿堂顷刻陷入一片漆黑，高大威武的麒麟也在眨眼间消失不见。

浓到化不开的黑暗没有让璩骜感到一丝不适，随着他一步一步朝前走，反倒让他有一种内心深处涌动的亲切、安逸感。

漆黑空间中只听得到璩骜他自己的呼吸声……

脚步逐渐走远，眼前倏忽之间出现几点萤火，一闪一闪，乍上又下，忽左忽右。

没过多久，无边的黑暗中开始出现一阵阵凉风，不疾不徐，像是一位妙龄儿童的欢快步伐。

接着在整个空间中涌现出宇宙监察者大人的亲切话语。

“听到一阵鹿鸣你就往左走，听到一声鹤唳你就朝前跑，听到一声龙吟你就往右跑，惊雷乍现的那一刻，你拼尽全力朝前一跃就可以了”。

一阵鹿鸣

一声鹤唳

一道龙吟

惊雷乍现

眼前突然大放光明，璩骜来到一处高雅时尚，科技感十足的白色展厅。

在展厅中央停放着一台银灰色长三角形状的星际飞船，左右还分别陈列着十把不同的枪械，看上去就觉得威力非凡，杀伤力恐怖！

宇宙监察者大人的声音再次出现：“这台飞行器就是送你的礼物，应该够你开很久了”。

“等会你可以开着它回地球，很方便，和开车差不多，它的智能比起你们人类目前的水平算十分先进，操作简便”。

“大哥，操作再简便，也要有路回去啊，这游戏我第一步都走不动”。

“哈哈，莫慌，等会我会制造一个微型虫洞，你对着开就可以开到外太空了，是不是很简单～”

“虫洞你都可以制造！”璩骜震惊道。

“小事一桩，宇宙中所有虫洞几乎都是高级文明制作的，自然形成的虫洞基本没有”。

……

穿过微型虫洞，璩骜驾驶着这艘飞行器来到了外太空，很快就看到了蓝色星球。

蓝色，宇宙的生命颜色，有时候是天空，有时候是海洋，有时候是春天的花草，有时候是少女的裙摆……

飞船以1000马赫的速度，飞行了十八分钟，从月球回到了地球之上。

璩骜按照宇宙监察者的指引飞到了湖南一处人迹罕至的小村庄，在连绵起伏的山丘里面，隐藏着一座占地15公顷的庄园。

璩骜将飞行器停在前坪，早早就有一位三十多岁的男士在等着他。

“你好，我是龙喆，莫堃说你今天会到我这里来”。

璩骜问道：“莫堃是谁？”

龙喆走近说道：“就是送你去月球暗殿的那个人，我是一名医师，很高兴认识你，璩骜！”

……

吃完中饭后，璩骜驱车回到公司。

贤惠的阙嬛什么也没问，只是简单招呼道：“这趟外出玩得开心吗？”

“还不错，充分见识了我们太阳系的神秘与友善”。

“玩得开心就好，晚上李圣章邀大伙一起喝酒，去坐坐吗？”

“好啊，定地方了吗？”

“赢皇岛，晚上要不要带瓶酒过去？”

“随你，我无所谓……一日不见如隔三秋，我想你了，宝贝～”说完璩骜便将国色天香的阙嬛拉入怀中。

……

晚间漫谈，气氛融洽

文艺女青年芈懿灵惠一笑道：“前两天看了一本书《商业的本质》，我觉得可以和哥几个聊一聊”。

“你先开个头～”

芈懿丝毫不扭捏，开口道：“这本书我首先看的内容是它第三部分的第一篇《我的生命应该如何度过》……”

王翰林插话道：“马克吐温的名言——生命中最重要的两个日子，就是你出生的那天和你懂得生存的意义的那一天”。

芈懿翩然一笑道：“对对对，他里面也有提到这句话”。

“大学的时候，最喜欢看书的就是王翰林了，一有时间他基本就在图书馆”。

“王翰林当年比起你们几个除了喜欢看书泡图书馆就没什么其他特色了，有点宅……”

璩骜哈哈一笑道：“有啊，他的特色就是特别色！”

“你别糗我，当年你带阙嬛去博毅楼天台看星星的事，也是广为人知”王翰林不甘示弱的插话道。

丝毫不觉得尴尬反而觉得好玩的璩骜笑道：“说起来我就觉得有趣，当时一群保安大叔拿着手电筒追着喊：谁啊，谁在哪里……”

“我认为那次纪律部和组织部的联谊活动你们表演的小品挺搞笑的，特别是你们几个男的表演动物世界的那一段”温馨搭话道。

李圣章也开口说道：“敖廷黻在阙嬛二十岁生日晚会的时候表演的萨克斯独奏挺帅的，至今记忆犹新，余音绕梁，真的挺不错”。

“我那算什么，真拉风的是骜哥在操场上准备的九千九百九十九朵玫瑰！”

“璩骜最最帅的时候，是在球场上纵横驰骋，力战八方”芈懿花痴道。

阙嬛温柔笑道：“其实，我们喜欢上学，只是不喜欢上课，我们都怀念那些曾经一起闹，一起笑的时光。”

“璩骜那次哲学课上面，谈论死亡的那一段真的是高光时刻！”芈懿眼冒小星星的说道。

“我也觉得是……”

敖廷黻、王翰林也附和道。

时光回转，情景再现：

青春洋溢的璩骜同学站在大学课堂上慨然以谈：

大体而论，有以下几种死亡观点：

第一，功利主义的入世论。死亡既然是不可避免的，就不必考虑，重要的是好好活着，实现人生在世的价值。既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存看作是坏事，也不把死亡看作是灾难。从对不死的渴望中解放出来，以避免痛苦和恐惧，享受人生的欢乐——肉体的健康和灵魂的平静。

总而言之，重生轻死，乐生安死，这种现实的理智态度是大多数哲学家所倡导，并为一般人容易接受。

第二种是自然主义超脱论。这种观点以中国的庄子为典型代表，他主张“齐生死”“不知悦生，不知恶死”，“无古今，而后能入于不死不生”。

生死都是自然变化，一个人只要把自己和自然融为一体，超越人世古今之变，就可以齐生死，不再恋生患死了。超脱论与入世论都主张安死，但根据不同。入世论之安死出于一种理智的态度:死是不可避免的，想也没用，所以不必去想，把心思用在现实的人生上。它教人安于人生的有限。超脱论之安死则出于一种豁达的态度:人与自然本是一体，出于自然，又归于自然，无所谓生死。

它教人看破人生的有限，把小我化入宇宙的大我，达于无限。所以，超脱论安死不乐生，对人生持有一种淡泊无为的立场。

第三种，是神秘主义的不朽论。从柏拉图到基督教，都主张灵魂不死。这种观念的形成和传播，除了认识论上和社会关系上的原因外，不能不说还有情感上的原因，即试图在幻想中排除死亡的困扰，满足不死的愿望。这一派人往往把肉体看作灵魂的牢狱，把死亡看作灵魂摆脱肉体牢狱而回归永生，于是，死亡不足惧怕反而值得欢迎了。

第四种是犬儒主义的宿命论。以古希腊的犬儒学派(昔尼克派)和罗马斯多亚派表现得最为典型，提倡顺从命运。“愿意的人，命运领着走;不愿意的人，命运牵着走。”(塞涅卡)“人死犹如果子熟落，应当谢谢生出你的那棵树;又如演员演完一出戏，应当心平气和地退出舞台。”(奥勒留)

最后一种是悲观主义的寂灭论。佛教认为，人生即苦难，苦难的根源是欲望，即生命欲望(生了就不想死)、占有欲望(得了就不想失)。

脱离苦海的唯一途径是灭绝欲望，进入涅槃境界。“贪欲永尽，嗔恚永尽，愚痴永尽，一切诸烦恼永尽，是名涅槃。”

叔本华也以生命意志为苦恼之源，而提倡灭绝生命意志，显然受到佛教的影响。

一般来说，种种死亡观都主张接受死亡，但理由各不相同:或作为一个无须多加考虑的事实来接受(入世论)，或作为对自然的复归来接受(超脱论)，或作为灵魂升天来接受(不朽论)，或作为命运来接受(宿命论)，或作为脱离人生苦海来接受(寂灭论)。

与上述种种死亡观比较，海德格尔既否定人生(人生在世是非真正的存在)，又否认人死后有任何依托(他否认个体与类的统一，也不信神)，他的哲学同样是一种彻底的悲观主义哲学。

个人存在的意义无疑是哲学研究的一个严肃课题。但是一方面把个人从存在的主要领域社会隔离出来，另一方面又把他置于死亡即虚无的背景之下，就不可避免地会陷入悲观主义的深渊。这就是海德格尔的死亡观给我们的教训。

叔本华还有一个结论：一旦我们认识到意志的内在矛盾及其本质上虚无性，便可自愿地否定生命意志，从而欢迎作为意志之现象的肉体的解体，即死亡。

思考死亡，是因为我们思考人生，思考我们为什么存在，为了什么存在，叔本华直截了当地渲染人生的痛苦和虚无，主张立足于虚无而否定、“解脱”这痛苦的无意义的人生;尼采主张用艺术肯定人生，立足于人生而对抗人生的痛苦和虚无。与他们相比，海德格尔的悲观主义有所不同。他和叔本华一样主张立足于虚无，但不是要否定人生，反而是要肯定人生。他和尼采一样主张肯定人生，但不是立足于人生，反而是立足于虚无。叔本华想说明:人生既然在本质上是虚无，就应该自觉地皈依这虚无，摒弃人生一切虚幻的痛苦和欢乐。尼采想说明:人生尽管在本质上是虚无，却仍然可借艺术的美化作用而获得其价值。海德格尔想说明:人生唯其在本质上是虚无，个人才理当无牵无挂，有设计自己的存在方式的自由，可以从非真正的存在向真正的存在“超越”。

虚无是一切存在物背后的真正本体，死表明存在的真正根基是虚无，我们被虚无抛出，又被虚无吞没。

玉树临风的老师笑着问道：“你这些想法都是从哪来的，十分丰富嘛～”

璩骜腼腆一笑，回应道：“二手知识，大部分都是从周国平的散文集《只是眷恋这人间烟火》里面看到的”。

老师再次赞许道：“好样的，已经十分深刻了”。

“不过，关于死亡，中国儒家的观点，我觉得你也可以了解一下，王蒙老师在书里写到：中国儒家，对于生死与对待一切题材与主题的诗歌民谣礼仪一样，乐而不淫、怨而不怒、哀而不伤，决不纠缠，亦不虚空，不搞强不知以为知，不夸大其词、滥情无度，不因终死而否定各自千姿百态的一生，不因求生而恐惧咒骂死亡，不幻想永生，不因一死而断定生命是不可承受之轻。在生与死这样重大的问题上，儒家显得稳重、合理，有人生定力与文化定力,注意保持也确能保持其道义上、教育上，对于家国天下的影响上的正确性、非负面性。”

“有时间，你可以去深入了解一下”。

“好的，老师，我们身体内真的有灵魂吗，三魂七魄一说应属虚构吧！”

“我们有没有影视作品中所描绘的魂魄，说不清，因为至今没有可供检验的确凿证据，但是我们有意识、思维、情感”。

“和你一样，我也借用一段从书中看到的话，来进一步回答你的问题：一个由相互作用的量子场组成的纯粹物质的宇宙的确可以解释我们体验到的宏观世界。我们是否能理解，在一个不存在超验目的的世界中，面对着热力学第二定律带来的不断增加的混乱，秩序和复杂性又是如何出现的呢?我们能不能在不牵涉超越纯粹物质的实体或者性质的前提下理解意识以及我们的内在体验?”

“生命的配方显然不止于不同元素的组合，而意识起源于什么，至今为止依然充满神秘色彩！”

璩骜认真的继续提问道：“从毕达哥拉斯到柏拉图到亚里士多德到笛卡尔的二元论，以及后来的斯宾诺莎的一元论，人类对灵魂进行了不浅的探究。萨特提出“存在先于本质”，认为人在出生时并没有既定的本质，而是通过自己的自由选择和行动赋予自身以意义和价值，这一过程类似于灵魂的自我构建。存在主义对灵魂概念的重塑，将关注的焦点从形而上的本质探讨转向个体的现实存在与体验。”

年轻老师笑了笑说道：“是的，在关于灵魂的问题上，洛克认为我们无法直接感知灵魂的存在，灵魂的概念是基于我们对自身思维和意识活动的推断。他强调人类的认知局限，认为对于灵魂的本质和属性，我们只能通过有限的经验进行推测，而不能获得确切的知识。”

“伊斯兰教认为，灵魂是真主创造的一种精神实体，它赋予人类生命和意识。在人死后，灵魂将离开肉体，等待末日审判的到来。在审判日，真主将根据每个人的善恶行为，决定灵魂的归宿，善者将进入天堂，恶者将坠入火狱。伊斯兰教的灵魂观强调了真主的绝对权威和人类对真主的敬畏，同时也鼓励信徒通过遵循教义、履行宗教义务来净化灵魂，获得真主的喜悦。”

“道家思想中，老子的“载营魄抱一，能无离乎”，强调了精神与肉体的和谐统一，认为只有魂魄合一，才能保持生命的健康与完整。庄子通过“庄周梦蝶”的寓言，表达了对自我与世界、精神与肉体界限的深刻质疑，暗示了一种超越物质与精神二元对立的可能性，与西方哲学中对灵魂超越性的思考有着异曲同工之妙。”

“璩骜，你还有什么其它见解……”

双十年华，青春昂扬的璩骜，大方说道：“还有一点点，分析哲学以语言分析为主要方法，对传统哲学中的诸多概念进行了重新审视。在分析哲学的视角下，灵魂这一概念由于缺乏明确的语义和可验证性，常常被视为无意义的形而上学概念。”

等到璩骜说完，老师毫不吝啬的鼓起了掌，眼神中流露出赞赏，说道：“说的不错，总而言之，人类灵魂的存在与否，是一个跨越千年、横贯众多学科领域的根本性问题。从远古时代的原始信仰，到现代科学技术高度发达的今天，这一问题始终激发着人类的好奇心与探索欲。在宗教语境中，灵魂常被视为人类精神的不朽核心，是连接人与超自然力量的桥梁；在哲学思辨里，灵魂的本质、属性与存在方式一直是重要的议题；而在科学昌明的当下，神经科学、心理学等学科从不同角度对人类的精神与意识现象进行解析，使得灵魂存在与否的讨论愈发复杂且深入。对这一问题的探讨，不仅有助于深化我们对自身本质的理解，还将对哲学、伦理、宗教等诸多领域产生深远影响。”

……

往事翩翩，环绕元神。

佳友围坐，笑谈大千。

温馨笑容迷人的说道：“有人说：我们总是不能同时拥有青春和对青春的感受，想听歌了，敖哥来一个～”

说干就干，敖廷黻拿起吉他娴熟的吟唱起一首外文歌：

Dinasolvarmahänder

Svalastillahavsvindarlekteiditthår

Jagminnsdetsomomdetvarigår

VikördegenomMalibu,

Närdetäntligenblivitvår，

Detskulleblienkylignatt,

Detskullebliettlångsamtfall，

Ochduloggenomfräknarna,

Medtårariögonen，

Alltfannsiögonen,

Alltfinnsiögonen,

Vilämnadeblodstänkispåren，

Meniminnetblåservindarna，

Dinawayfarersiditthår，

Dugrätsolvarmatårar，

CourtneysjöngomMalibu,

Ochalltkundeblivitvårt。

……

芈懿朗朗道：“好了，回忆是一条没有尽头的路，过往的春天已经不复存在，但我们的明天会更好！”

“确实，回忆总是自顾自的上色美化，兄弟们，别活在过去！让我们把一切献给现在，共进美好的未来！”

……

夜幕已经降临，群星稀疏隐现，这一伙风华正茂的年轻人为了共同的理想，向美好的未来进军。